CULTURAS DEL MUNDO
CULTURA INCA
UBICACION GEOGRAFICA
Utilizaron la mayor parte del occidente de Sudamérica abarcando la República de Colombia , Perú, Ecuador, Bolivia, Chile, Argentina; y poseían cerca de 9.000 km en el océano Pacifico.
Su noreste se extendía hasta la Selva Amazónica de Perú en el sureste cruzaron la Cordillera de los Andes, en el oeste dominaban hasta el océano Pacifico; y finalmente su norte hasta la actual República de Perú.
HISTORIA DE LOS INCAS
Los incas vivieron en el Perú desde 1100 hasta 1532. Tenían una civilización avanzada pero no tenían una lengua escrita. Su capital estaba en Cuzco. En 1532, Francisco Pizarro conquistó a los incas, y su territorio se hizo parte del imperio español. El Perú perteneció a España hasta 1821, cuando se declaró la Independencia.
Los incas vivieron en Machu Picchu, una ciudad que también era un fuerte en los Andes. También era un centro para la religión. Macchu Picchu significa “la montaña vieja.” Un arqueólogo norteamericano, Hirman Bignam, lo descubrió en 1921.
El idioma español se convirtió en la lengua oficial del Perú después de la conquista y fue la única lengua usada por muchos años. En 1975, el gobierno decretó que la lengua de los incas, el quechua, ahora es una lengua oficial con el español. El 75% de los peruanos hablan español, casi dos millones de los peruanos hablan quechua, y unos pocos aymará, la lengua de una tribu vencida por los incas en 1400; es el idioma que se ha hecho oficial más recientemente.
DOCTRINA
MITO DE CREACION
De la laguna de Collasuyo emergió Con Titi VIRACOCHA Señor poderosísimo que creó el Cielo y la Tierra y a los seres humanos dejándolo todo en la sombra y la oscuridad Con su desobediencia, esos hombres provocaron la cólera del Dios
que los convirtió en piedras
Luego Con Titi VIRACOCHA emergió por segunda vez de la laguna de Titicaca y fue a un lugar llamado Tiahuanaco
y allí hizo el Sol y al día y mandó al sol que comenzara su curso que todavía continúa Después hizo a la Luna y a las estrellas
y modeló hombres de piedra y a un príncipe para gobernarlos
Entonces los mensajeros de VIRACOCHA recorrieron el país y vivificaron a los hombres de piedra ordenándoles que salieran de las grutas
de los ríos y de las fuentes en que habían nacido para ir a poblar la tierraAsí poco a poco el país fue poblado después del diluvio
que había destruido a la primera humanidad
Fue en Tiahuanaco donde Con Titi VIRACOCHA animó al primer hombre de piedra un hombre blanco, vestido de blanco llevando un cetro de oro Llegado para civilizar a los hombres les transmitió leyes justas, triunfó sobre sus enemigos, recorrió la tierra andina hasta la costa
y andando sobre las aguas desapareció en el mar Y puesto que andaba sobre las aguas, como la espuma
,se lo llamó VIRACOCHA o "espuma del mar"
DIOSES
Wiracocha, el Creador.
Wiracocha era considerado como el esplendor originario o El Señor, Maestro del Mundo. En realidad fue la primera divinidad de los antiguos peruanos. El culto al dios creador supuso un concepto de lo abstracto y de lo intelectual, y estaba destinado solo a la nobleza.
Wiracocha al igual que otros dioses, fue un dios nomada. Según los mitos, surgió de las aguas, y creó el cielo y la tierra. Tenía un compañero alado, el Pájaro Inti, una especie de pájaro mago, sabedor de la actualidad y del futuro.
Wiracocha es representado con dos varas, que al parecer eran realmente estólicas (propulsalanzas) o warakas (hondas gigantes andinas).
Mama Quilla
Mama Quilla era hermana, madre y esposa de Inti; también era considerada madre del firmamento. De ella se tenía una estatua en el templo del sol , en el que una orden de sacerdotisas le rendía culto.
Pacha Mama
La fuente femenina de la que proviene todo el mundo material, el sustento de toda la naturaleza y toda la realidad.
Pachacamac
Pachacamac , era venerado en la Costa Central del Imperio inca . Era conocido como el dios de los temblores, y su culto hizo un aparente sincretismo con el actual señor de los milagros.
Mama Sara
Era la Madre Maíz o del alimento, la más importante de las conopas (representaciones religiosas) de los alimentos junto con la coca y papa.
Mama Cocha
Era una diosa a quien se le rendía culto para calmar las aguas bravas y para la buena pesca. Era la deidad que representaba todo lo que era femenino.
RITO FUNERARIO
En las zonas costeras, las tumbas estaban constituidas por profundos pozos cavados en la arena. En el altiplano, sobre todo en la región sagrada del lago Titicaca, se alzaban en cambio las chullpas, torres redondas o cuadradas que se construían con gruesos bloques de piedra, superpuestos.
Los difuntos eran sometidos a un proceso de embalsamamiento parcial (el clima árido hace que el cuerpo se seque, sin descomponerse) y se colocaban en los sepulcros sentados o en posición fetal, envueltos en mantas, espléndidas prendas tejidas que a veces eran verdaderas obras de arte. A los personajes de cierta jerarquía se les colocaba sobre el rostro una mascarilla de oro.
Al lado de la momia se depositaban alimentos, un poco de maíz, algunos cuencos conchicha una especie de cerveza extraída del maíz. Junto a las provisiones, las herramientas de trabajo, los objetos de la vida cotidiana, las pequeñas cosas por las cuales en el curso de su existencia terrena el difunto había mostrado predilección o afecto: el telar, la lana para hilar, los adornos, si se trataba de una mujer, o un juguete a la vera de los cuerpos más pequeños de los niños.
SITIOS SAGRADOS DE LOS INCAS
MACHU PICCHU
Es el mas emblematico de todos los sitios llamada la montaña vieja ubicada en medio del camino entre los andes y la floresta amazonica una lugar magico, es considerada una verdadera obra de arquitectura
El Valle Sagrado de los Incas
El Valle Sagrado de los Incas, en los Andes peruanos, está compuesto por numerosos ríos que descienden por quebradas y pequeños valles; posee numerosos monumentos arqueológicos y pueblos indígenas.
Este valle fue muy apreciado por los incas debido a sus especiales cualidades geográficas y climáticas. Fue uno de los principales puntos de producción por la riqueza de sus tierras y lugar en donde se produce el mejor grano de maíz en el Perú.
Pero primero deberos recorrer unos bellos paisajes tambien muy valiosos para los incas
Sacsayhuamán
Sacsayhuamán o Saqsahuma se encuentra a 3.490 m.s.n.m. y es un centro arqueológico muy importante por constar de muchas construcciones en roca caliza la cual es una de las rocas más duras de acuerdo a la escala de MOHS.
Qenko
El laberinto de Qenko con sus canales en zigzag y su piedra muda al centro como un ara frente a la que posiblemente se prosternaban los adoradores del Sol y de la madre Tierra.
Tambomachay
Tambomachay o Tampumachay es conocido por sus canales y caídas de agua que demuestran los avances de los arquitectos y de los ingenieros hidráulicos incaicos. Tambomachay se consideró un centro de culto y homenaje al agua.
Písac
La plaza principal de Písac es un lugar entretenido lleno de colorido y con diversos artículos a la venta. Este pueblo es famoso por suobservatorio astronómico. Písaq es un pueblo mestizo construido sobre restos indígenas por el virrey Francisco Álvarez de Toledo. En Písaq se puede asistir a una misa en quechua en medio de indígenas y varayocs o alcaldes regionales. Igualmente, se puede comprobar cómo los agrónomos incas resolvieron el problema de sembrar en las pendientes de los cerros. En el mercado tipico se puede observar como los campesinos que asisten de distintas comunidades siguen usando el sistema de trueque es decir cambian un producto por otro.
ANIMALES SAGRADOS
El OSO
Considerados por los incas como los mensajeros de los dioses de la montaña mediadores de lo bueno lo malo, la vida y la muerte
EL PUMA
Fue uno de los animales mas venerados por su astucia, fuerza y gracia
LLAMAS Y ALPACAS
Por ser provenientes de lana, carne, leche y lo mas importante transporte
VICUÑAS
Eran venerados por los incas ya que su vellon produce una lana muy fina y calida
en el imperio inca matar una de estas era pena de muerte
LA SERPIENTE
era de acuerdo a algunos estudiosos, la representación de lo infinito para los incas. En la mayoría de los CASOS, simboliza el mundo de abajo el Ukhu Pacha, el mundo de los muertos.
CONDOR
En el ritual de Yawar Fiesta en el departamento de Apurímac en que un cóndor es apresado y amarrado al lomo de un toro, el cóndor es para nuestra visión actual un animal inofensivo y digno de lástima y en esas circunstancias despojado de su carácter misterioso, temerario o majestuoso. No obstante, para la gente del campo que vive en un medio en que el cóndor conserva su libertad, este animal les resulta mucho más fuerte que el hombre.
OPINION PERSONAL
Es la cultura que menos me llamo la atencion es de resaltar su famoso y bello paisaje de machu picchu de resto no tiene mucho que mostrar la verdad no me entran muchas ganas de conocer mas sobre ella.