top of page

BUDISMO

UBICACION GEOGRAFICA

El budismo surgio en el norte de la india hacia el 500 a.C

Actualmente se ha extendido por casi todo el sureste de asia. el budismo como la mayoria de las religiones ha ido evolucionando a lo largo de los siglos.

SIMBOLO BUDISTA O RUEDA DEL DHARMA

La rueda del Dharma o Dharmacakra, por el contrario, no cambia. Para todas las sectas budistas sigue siendo una rueda de ocho rayos que simboliza el corazón de las enseñanzas del budismo y elcamino a la iluminación.

BUDA O SIDDHARTA GAUTAMA

Estado de meditacion

Estado de meditacion

Siddharta gautama en meditacion

Siddharta gautama en meditacion

Estatua de Buda

Estatua de Buda

La iluminación

La iluminación

Sidharta gautama nacio en la india hacia el 563 a.C se crio como principe y tuvo una infacia y juventud llena de comodidades abandono su hogar a los 29 años dedicandonde a la meditacion espiritual a los pocos años decidio dejar este tipo de vida al no sacar provecho alguno. Desde entonces medito bajo una higuera pasando por distintos estados de consiencia hasta llegar al grado de nivel mas alto la Iluminacion

Despues de la iluminacion se dedico a predicar por distintos lugares de la india consiguiendo algunos discipulos 

SENDERO O CAMINO OCTUPLE

El camino óctuple es un código ético de conducta y pensamiento simbolizado por los ocho rayos de la rueda del Dharma. Los primeros dos aspectos del camino son la visión correcta y la intención correcta, las que juntas forman la sabiduría. La visión correcta significa comprender la temporalidad de todas las cosas y otros conceptos budistas básicos y la intención correcta significa el compromiso hacia el camino. Los siguientes tres aspectos, el habla correcta, la acción correcta y el sustento correcto, son las guías para la conducta ética. Significan hablar y actuar de manera ética y vivir a través de medios legales, pacíficos y éticos. Los siguientes tres aspectos, el esfuerzo correcto, la conciencia correcta y la concentración correcta, son guías para el desarrollo mental a lo largo del camino óctuple.

Sendero octuple

Sendero octuple

Rueda del Dharma

Rueda del Dharma

LAS CUATRO VERDADES NOBLES

La vida contiene sufrimiento “La verdad del sufrimiento” primera verdad noble. Esta afirmación no niega en absoluto lo bueno y gozoso de la vida pero señala con contundencia que nacer en el reino humano lleva implícito el sufrimiento.

 

Este sufrimiento tiene causa. “La verdad de la causa del sufrimiento” segunda verdad. Siendo esta causa básicamente el deseo neurótico. Esto significa que llevados por la ignorancia rechazamos fuertemente cualquier experiencia de insatisfacción, dolor, contrariedad etc. y buscamos de forma neurótica experimentar tan solo aquello que queremos experimentar.

 

Todo lo que tiene una causa tiene un cese. “La verdad del cese del sufrimiento”. Tercera verdad noble. Este es el estado de ser que realizó el Buda y que tradicionalmente es conocido comoIluminación.

 

Habiendo una causa, hay “un camino que aparta del sufrimiento”. La cuarta noble verdad. Este camino puede formularse de muchas maneras. Una de ellas, reconocida y practicada por budistas de todas las épocas y de todas las distintas escuelas se corresponde con una enseñanza atribuida al propio Buda Shakyamuni. “El Noble Camino Octuple”.

LOS CESTOS 

PRIMER CESTO

Recopila las enseñansas de buda o dharma, asi como escritos relacionados con sus anteriores vidas y relatos de su vida. Estos escritos formaron parte de la tradiocion oral hasta su fijacion en escrituras siendo el SUTTA PITAKA (Cesto de los dircursos) la coleccion de textos mas antigua disponible

 

SEGUNDO CESTO 

El segundo grupo corresponde a las reglas y normas del sangha (La orden de monjes y monjas). Este contiene todos los textos relacionados con las reglas de la orden, asi como los comentarios que explican dichas normas

 

TERCER CESTO

Corresponde al comentario sobre aspectos doctrinales del budismo muchos de estos, son exploraciones filosoficas sobre temas planteados por los discursos de buda asi como teorias psicologicas y epistemologicas derivada de dichos comentarios 

EL NIRVANA 

La palabra nirvana viene del sanscrito, Significa EXTICION. El nirvana es un concepto de la religion budista, cuya doctrina expresa que para llegar al estado de pureza maximo, de deben extinguir los deseos mundanos y salir de la ignorancia, que son los que originan el sufrimiento y la infelicidad, inclusive salir del propio yo Asi, mediante el yoga, podra llegar al estado maximo de pureza sin tener que ir de reencarnacion para llegar a la misma 

LAS CUATRO CORRIENTES BUDISTAS 

 

Budismo Theravada

Theravada, que significa "tradiciones de los ancianos", es la rama más antigua del budismo y fue establecida alrededor del año 30 d.C. El Pali Canon o Triptitaka son los principales libros santos de esta rama. Theravada se centra en la iluminación y experienciaindividual así como también en la vida monástica. Los seguidores de esta división la establecieron en el sudeste asiático, en países como India, Sri Lanka, Tailandia, Burma y Vietnam.

 

Budismo Mahayana

El budismo Mahayana, basado en los nuevos libros sagrados llamados Sutras, comenzó alrededor del año 100 a.C. Mahayana significa "el gran vehículo" y se centra en la liberación colectiva del sufrimiento y en enseñar los caminos de la iluminación. Mahayana proveyó formas para que los monjes y otras personas logren la iluminación. Se volvió una fuerza importante en partes del norte de Asia incluyendo China, Korea, Japón, Mongolia y países del Himalaya, como el Tibet.

 

El budismo en la actualidad o Tibetano 

Hoy en día, el budismo se ha diseminado a los países occidentales como los Estados Unidos y se ha subdividido en pequeñas ramas dentro de las dos principales. El budismo zen y el tibetano, ambos considerados parte de la tradición Mahayana, son los dos tipos de budismo que la mayoría de la gente de los países occidentales practica. El budismo Vajrayana, dentro de la rama Mahayana, está considerado una forma de budismo tibetano, si bien a veces se lo clasifica como una tercera rama del budismo.

SITIOS SAGRADOS 

Yumbulagang

Yumbulagang

Ubicado en china

Taktsang Dzong

Taktsang Dzong

En el valle de paro construido en 1692

Key-Gompah

Key-Gompah

Altitud de 4 mil 166 metros de altura

Monasterio colgante

Monasterio colgante

75 metros de altura

ANIMALES SAGRADOS 

No tenian animales sagrados en general adoraban y respetaban a todos los animales vivientes se decia que el elefante era uno de los animales mas venerados  

RITO FUNERARIO

En la tradición Theravada dentro del budismo, el cuerpo siempre debe cremarse. Esto representa el principio básico de desprendimiento en el budismo. Los budistas creen que el cuerpo es una forma de apego al mundo de los sentidos y que la cremación simboliza que la persona está lista para ascender a un estado superior. El budismo Theravada y el Mahayana enseña qu hay 31 planos de existencia y que la forma humana en la tierra está a sólo 4 pasos del infierno, que es el plano más bajo. La forma humana viene después del infierno, de una forma animal, fantasmal o demoníaca.

 

 

OPINION PERSONAL 

Es bastante curiosa por que el budismo no es una religion basicamente es un estilo de vida y no hay dioses solo buda como ejemplo de los dioses que conocemos del hinduismo muy interesante y bastante llama la atencion para practicar o tomar algunas practicas de este estilo de vida 

 

  • Facebook App Icon
  • Twitter App Icon
  • Google+ App Icon
bottom of page